В 1 послании Коринфянам 15:3–8 Павел пишет:
В более общих чертах послание Евангелия состоит в том, что все люди – грешники, и наш грех отделяет нас от любящего Бога, нашего Создателя, который хочет иметь со всеми взаимоотношения. Это не может произойти через наши добрые дела, а только по вере в смерть Иисуса Христа на кресте за наши грехи и Его телесное воскресение из мертвых. Его смерть и воскресение заплатили полную цену за все наши грехи перед Богом. Когда мы начинаем верить в это, Бог прощает нам все наши грехи, дарует нам вечную жизнь и личные взаимоотношения с Собой, а также обещает нам, что мы попадем на Небеса, когда умрем.
Когда мы раскаиваемся в своих грехах и начинаем верить в Евангелие, происходят еще несколько вещей:
*Мы превращаемся в новые Божьи создания. Бог преобразовывает нашу сущность. Это не потеря личности или индивидуальности, но потеря неправильного образа мышления и поступков. Мы – грешники и Божьи враги по своей природе; поэтому нам нужна новая природа. Нам нужно новое сердце и новый разум.
Во 2 послании Коринфянам 5:17 написано: “ Поэтому, если кто-то находится в Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое!” (перевод Новая Жизнь – примеч. переводчика).
В послании Галатам 6:15 написано: “Ни обрезание, ни необрезание не имеют никакого значения. Главное – это быть новым творением!” (перевод Новая Жизнь – примеч. переводчика).
*Мы обретаем вечную жизнь.
В Евангелии от Иоанна 10:28 Иисус говорит: “И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей”. В Евангелии от Иоанна 17:3 Он говорит: “ Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа”.
В 1 послании Иоанна 5:11–13 мы читаем: “Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную”.
*Мы перешли из смерти в жизнь.
Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 5:24: “ Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь”.
*Мы обретаем праведность Христа. Библия учит, что мы принимаем праведность Христа, которая никак не зависит от нашей собственной праведности, которая у нас может быть.
В 1 послании Коринфянам 1:30 написано: “… вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением”.
Во 2 послании Коринфянам 5:21 написано: “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом”.
В послании Филиппийцам 3:8–9 написано: “ Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере”.
Миллард Дж. Эриксон пишет: “ Ибо действие Бога на самом деле заключается в определении нас праведными через то, что нам вменяется (но не передается) праведность Христа. Ибо наказание за грех понесено, и тем самым требования закона выполнены. Поэтому в праведности верующих нет ничего фальшивого, ибо им приписывается праведность Христа” .
Когда мы верим в Евангелие, наш грех удален от нас. Когда Бог смотрит на верующего, Он говорит: “Я знаю, что ты веришь в Евангелие. Поэтому, когда Я вижу тебя, Я не вижу твой грех, но вижу праведность и совершенство Христа. Когда ты умрешь, ты станешь действительно праведным и совершенным”.
Послание Евреям описывает смерть Христа следующим образом: она полностью спасает верующих (7:25), она дает верующим вечное искупление (9:12), она делает верующих святыми (10:10), она навсегда делает нас совершенными (10:14), и там, где грехи уже были прощены, больше не нужно никакой жертвы за грех (10:18).
В тот момент, когда мы умрем, у нас больше не будет греховной природы, и мы будем совершенными. Это означает, что мы больше не будем грешить и даже испытывать желание согрешить на Небесах. Это будет истинная свобода на всю вечность.
[ © Перевод Ирины Ефимовой ]
Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу.
В более общих чертах послание Евангелия состоит в том, что все люди – грешники, и наш грех отделяет нас от любящего Бога, нашего Создателя, который хочет иметь со всеми взаимоотношения. Это не может произойти через наши добрые дела, а только по вере в смерть Иисуса Христа на кресте за наши грехи и Его телесное воскресение из мертвых. Его смерть и воскресение заплатили полную цену за все наши грехи перед Богом. Когда мы начинаем верить в это, Бог прощает нам все наши грехи, дарует нам вечную жизнь и личные взаимоотношения с Собой, а также обещает нам, что мы попадем на Небеса, когда умрем.
Когда мы раскаиваемся в своих грехах и начинаем верить в Евангелие, происходят еще несколько вещей:
*Мы превращаемся в новые Божьи создания. Бог преобразовывает нашу сущность. Это не потеря личности или индивидуальности, но потеря неправильного образа мышления и поступков. Мы – грешники и Божьи враги по своей природе; поэтому нам нужна новая природа. Нам нужно новое сердце и новый разум.
Во 2 послании Коринфянам 5:17 написано: “ Поэтому, если кто-то находится в Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое!” (перевод Новая Жизнь – примеч. переводчика).
В послании Галатам 6:15 написано: “Ни обрезание, ни необрезание не имеют никакого значения. Главное – это быть новым творением!” (перевод Новая Жизнь – примеч. переводчика).
*Мы обретаем вечную жизнь.
В Евангелии от Иоанна 10:28 Иисус говорит: “И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей”. В Евангелии от Иоанна 17:3 Он говорит: “ Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа”.
В 1 послании Иоанна 5:11–13 мы читаем: “Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную”.
*Мы перешли из смерти в жизнь.
Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 5:24: “ Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь”.
*Мы обретаем праведность Христа. Библия учит, что мы принимаем праведность Христа, которая никак не зависит от нашей собственной праведности, которая у нас может быть.
В 1 послании Коринфянам 1:30 написано: “… вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением”.
Во 2 послании Коринфянам 5:21 написано: “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом”.
В послании Филиппийцам 3:8–9 написано: “ Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере”.
Миллард Дж. Эриксон пишет: “ Ибо действие Бога на самом деле заключается в определении нас праведными через то, что нам вменяется (но не передается) праведность Христа. Ибо наказание за грех понесено, и тем самым требования закона выполнены. Поэтому в праведности верующих нет ничего фальшивого, ибо им приписывается праведность Христа” .
Когда мы верим в Евангелие, наш грех удален от нас. Когда Бог смотрит на верующего, Он говорит: “Я знаю, что ты веришь в Евангелие. Поэтому, когда Я вижу тебя, Я не вижу твой грех, но вижу праведность и совершенство Христа. Когда ты умрешь, ты станешь действительно праведным и совершенным”.
Послание Евреям описывает смерть Христа следующим образом: она полностью спасает верующих (7:25), она дает верующим вечное искупление (9:12), она делает верующих святыми (10:10), она навсегда делает нас совершенными (10:14), и там, где грехи уже были прощены, больше не нужно никакой жертвы за грех (10:18).
В тот момент, когда мы умрем, у нас больше не будет греховной природы, и мы будем совершенными. Это означает, что мы больше не будем грешить и даже испытывать желание согрешить на Небесах. Это будет истинная свобода на всю вечность.
[ © Перевод Ирины Ефимовой ]
[1]
Миллард
Эриксон «Христианское Богословие», с.725
Комментариев нет:
Отправить комментарий